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[好文推荐] 古城绍兴演绎的爱恨情愁:走过去,前面是片天 ...

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    古城绍兴,有山,有水,有酒,有书法,有小桥,有大家。
    且不说禹陵越池的久远,暂不论康乾书就的兰亭序,单看那许久未闻的公义车上撕票、一元、二元、三元一张,就为这个孕育无数江南名士的城市勾勒了几分久远的色彩。
    曾经的河道,乌蓬船的摇曳中开始多了些世俗的味道,古老的沈园,情景剧的上演里陆游和唐婉的爱情依旧绯侧缠绵。从百草园到三味书屋,从东湖五泄到柯岩石景,不知是鉴湖越台哺育了名士,还是绍兴师爷妆点了风景?

     自古,美女爱英雄,名士多风流,因而,这片人杰地灵的土地,演绎了许多悲欢离合。而在青年旅馆看到的一幕,则让我感慨万千:
     鲁迅的原配朱安和徐志摩的原配张幼仪,两者都是包办婚姻,又都是嫁给写字的人。一个嫁的是一代文豪鲁迅,另一个嫁给著名诗人徐志摩。他们对她们都不好,鲁迅一生都没有与朱安圆房,徐志摩与张幼仪仅为传宗接代。

     两个女人,类似的宿命,却是截然不同的命运。前者倾其所有做了那把秋天的扇子,而后者纵使也许是今生最爱的那个人,也依然走了过去,前面是片天。

    张幼仪:时光带不走牵挂,却可以改变自我

     张幼仪1915年10月在浙江硖石与徐志摩结婚。到1922年3月,两人在德国柏林离婚,徐张走过的婚姻路,离整七年还差七个月。婚姻生活里有所谓“七年之痒”,徐张的婚姻,也恰恰是中了“七”的符咒。
    张幼仪把自己的人生一分为二,“去德国前”和“去德国后”。去德国前,她大概是什么都怕,怕离婚,怕做错事,怕得不到丈夫的爱,委曲求全,可每每受到伤害;无论张幼仪怎么努力,徐志摩就是不喜欢她,即使生了孩子,被弃的遭遇依然没有改变。去德国后,她遭遇了人生的最沉重的怆痛,放弃了这段不幸的婚姻,心爱的儿子死在他乡。
     其实,她也可以不放弃的,比如她可以不在离婚协议书上签字,也可以在签字后,在徐志摩父母的撑腰下反悔。她却并没有如此。她是不愿做那把秋天的扇子,忍受不爱的凌迟。放弃得有些艰难,在那样一个年代,顶着离婚被众人非议的压力,带着年幼的孩子重新开始
     按说,离婚了,张幼仪完全可以拍拍手,与徐家自此无关。却没有。她心里还是有情有爱的。在公婆要求收她为寄女时,她答应了。想想徐志摩的父母也是够难为张幼仪了。张幼仪爱公婆,无非是因为他们是徐志摩的父母,现在连婚姻都没有了,还要扯上这层关系,让她在旧情旧景中,暗自伤心。
     好在张幼仪是个有文化的女子,自幼就受过良好的教育,又有不错的家庭背景,所以她明白该怎样调整自己。她继续读书,完善自己,在1926年返国后,去东吴大学教德文,后来又转战商界,成为上海女子商业储蓄银行副总裁,云裳服装公司总经理。这期间,徐志摩没追上林徽因,却与陆小曼完了婚。
     张幼仪并没有在这些情爱伤悲中沉沦,她在用行动证明离婚并不可怕,比离婚更可怕的是做那把秋天的扇子,毫无用处。张幼仪是不幸里的幸运者,离开徐志摩后,她找回了自己,事业成功,在54岁时,再嫁给一个姓苏的医生,苏医生对她很好,给了她温暖的后半生。
     晚年张幼仪,对爱的定义,堪称经典。有人问她爱不爱徐志摩,她答道:“你晓得,我没办法回答这个问题。我对这个问题很迷惑,因为每个人总告诉我,我为徐志摩做了这么多事,我一定是爱他的。可是,我没办法说什么叫爱,我这辈子从没跟什么人说过'我爱你'。如果照顾徐志摩和他家人叫做爱的话,那我大概是爱他的吧。在他一生当中遇到的几个女人里面,说不定我最爱他。”

   朱安:躲在壳里慢慢熬,却换来一生孤寂

     朱安,当了一辈子秋天的扇子,换来一生孤寂,成了鲁迅的遗物。朱安是小脚,知道鲁迅喜欢大脚,在新婚时,穿了一双大鞋,给鞋子里塞了棉花,谁知下轿时,鞋子滑掉,让鲁迅很是讥讽。 鲁迅讥讽朱安的小脚,讥讽朱安不识字,讥讽朱安长得难看。朱安心里难过,却还是满怀希望,“我好比是一只蜗牛,从墙底一点一点往上爬,爬得虽慢,总有一天会爬到墙顶的……”,想着总有一天大先生能明白她的好,接纳她。
     朱安的意识一直是,嫁了鲁迅,这辈子就生是周家的人,死是周家的鬼,鲁迅的立场就是她的立场。就连鲁迅与二弟周作人反目,朱安也记在心里,在鲁迅死后,她宁愿挨饿,也不受周作人的接济。
     朱安后来已不是爱鲁迅,而是讨好和巴结,在鲁迅的冷淡里,她依然展现着自己的韧劲儿,努力把大先生往自己身边拉。1919年,鲁迅在北京买下一处院子,接母亲同住,问朱安愿意不愿意过来。如果朱安想结束这种守活寡的生活,不再跟过来,鲁迅也是愿意的。然而,朱安非常乐意跟过来。
     鲁迅对朱安采取的态度是,当她不存在。他内心为这桩不爱的婚姻痛苦万分,却不说离婚。他明白,对于一个大字不识的女人来说,抛弃她就等于把她往死路上赶。 朱安要跟过来,鲁迅只能接纳她。最可怜的是朱安,还以为与大先生有了与她在一起的意思,晚上铺好床被,等鲁迅同睡。哪想,鲁迅看到铺好的床被,心头的火一股脑涌出来,他掀掉被子,闹着要把床拆了。
     朱安明白了,大先生并没有要与她同床的意思。她委屈着,依然讨好着他。那以后,鲁迅与她分床,不穿她补的衣服。但是在朱安生病时,他还是会带她去看病。 无疑,鲁迅这种做法是残忍的。如果对朱安坏到底,朱安也就死了心。可是他心内偶尔的不忍,比如不休妻,让朱安搬来同住,她生病的时候带她看病,无疑让朱安觉得大先生对她还是仁慈的。
     这种仁慈,让她看见了希望,为了那个希望她宁愿讨好他。 于是,在鲁迅说有一种糕点好吃时,朱安马上接口说她也吃过,是很好吃。本来是想讨鲁迅高兴,却哪知,这种糕点是鲁迅在日本吃的,朱安见都没见过。
     朱安也亲眼见过鲁迅温情的一面。搬到新院时,他教邻家的一对姐妹做运动,两个姐妹很年轻,做起运动来很好看。朱安看着,羡慕万分,也跟着在一旁扭动身体,而她裹着一对小脚,扭动身体的样子很滑稽,鲁迅扭脸看到,更是嫌恶她了。   
     在鲁迅与许广平同居后,朱安非常难过,终于死了心。就这样,她依然没有想过离开鲁迅。这年朱安已五十岁,一个年老的女人,长得不好看,也没文化,年轻时没有想过离开鲁迅,到年龄大时更不可能了。她没有张幼仪的智慧和勇气,也没有孩子寄托,此路不通,她只能在没有希望后,依然留在周家照顾婆婆。
     朱安说的最伤心的一句话是,她是鲁迅的遗物。跟了鲁迅一辈子,没有享受过正常女人该有的生活,孩子也没有。她只有一个名分。她与鲁迅的书稿一样,毫无生命,只是鲁迅先生的遗物。
   

     两个女人,类似的经历,不一样的人生。

     两人都在倾其一生地爱着生命中这个男人,前者虽然爱徐志摩,却不想失去自己。后者虽然有了“鲁迅夫人”这个一辈子的名份,却永远在作壁上观。不同的思想,不同的坚持,不同的选择,导致了不同的命运。

     读书的时候,看过一则故事:一名虔诚的佛教徒遇到了难事,便去寺庙里求拜观音。走进庙里,竟然发现观音的像前已经有一个人在拜,那个人长的和观音一模一样,丝毫不差。 “你,是观音吗?” “是。”那个人答道。 “那你为何还拜自己?”教徒不解的问。 “因为我也遇到了难事。”观音笑道:“可我知道,求人不如求己。”

     这样的季节,在江南水乡,听闻两位名士背后女人的境遇后,突然想起了《上海一家人》中的李若男,还有那首歌《相信那一天》:要生存,先把泪擦干, 走过去,前面是个天!

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要生存,先把泪擦干, 走过去,前面是个天!

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我看过朱安的照片其实长的还是蛮好看的,就是吃了不认识字的亏

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回 1楼(騞微) 的帖子

这句话确实感触很深·

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无奈的人生,无奈的命运

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朱安是一个骨子里传统、没有读过书的女人,有没有孩子,只能把她的第一个男人当作终生。终其一生,只能做了牺牲。张幼仪受过良好教育,娘家又有经济实力,她能快速修复内心的伤,不断自我增值,她隐忍、坚强、乐观的性格使她从一个下堂妇最终转变为女强人。婚姻也是一场赌注,遇到一个不爱自己的人,再怎么做都是徒劳的,求人不如求己,走过去,前面是片天,退一步,海阔天空!

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没有想到鲁迅先生是个这样的人!果然这些大人物私生活都和普通男人一样!在几十年前这些受过教育的大文豪政治家什么的就很兴离婚什么的了!
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