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熊孔的电影世界

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电影的世界多姿多彩,我想没有人能抗拒电影的美好。我也不例外。

我会发表些影评或是贴上一些视频的LINK

希望各位能点一下看看

我剪的霸王別姬電影預告


已完结的都市爱情小文
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俏然遇见你 点击进入

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有人喜欢看就写,没有人喜欢就凉拌


老娘的微博 就是 @熊孔_


或是IG:iamhunghung

希望各位能多留言支持

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我也看过这部电影,现在想来都记不得什么具体情节了

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回复 朵朵家小姐 的帖子

好的电影就是让人回味无穷 这部电影内容不刺激 演员不吸引 就是淡淡的 可是这种淡淡虚虚的感觉却是其他电影找不到的

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放牛班的春天——师生间的春风化雨

本帖最后由 熊孔_ 于 2017-12-27 09:53 编辑


人人都喜欢看电影,原因说不清是什么:也许是在忙碌的日常之中想要维持一点娱乐;或是想在厌闷一成不变的生活加一点与众不同前几天机缘巧合下看“放牛班的春天”“Les Choristes”,这是一部关于教师与学生的电影,与“春风化雨”相比,虽然同样讲教育的故事,但“放牛班的春天”比较小品,幽默轻松,也有令人省思之处。

故事采取倒叙,两个学生在五十年后重逢,其中一个学生,已经是闻名全球的指挥家,莫朗格,借着Pepinot带来一本五十年前,他们的老师马修的泛黄笔记本,唤回童年时光......

1949年年夏天,马修这个失意又失业的乐师,应征到一个教职,却是顽童当家的辅育院,去接替刚要离职的班主任。他的教育理念比较人性,善于启发孩子的正向品质,却也维持清楚的纪律。

而辅育院的校长,则是满口教育理念,却完全不想担任教职,对学生的态度除了处罚,还是处罚。

这群桀骜不驯的男孩,是被大人或者社会放弃的野男孩:有来低收入家庭的,有过度顽劣被赶出来,还有双亲战死的孤儿凡调皮捣蛋者,皆关禁闭狱:死去双亲,永远在星期六依畔在大门等待父母的Pepinot;被评价为「天使脸孔,魔鬼想法」的私生子莫朗格;对大人充满不信任,以及仇恨,从感化院来的孩子蒙丹......

有一天,孩子们偷走马修老师的公事包,拿到厕所研究,发现包包里面,竟然是一张又一张的乐谱;又在一次晚上,马修发现孩子们唱着改编的歌:「马修是个秃头... ..」。没想到马修发现小孩唱的音调走音了,还嘲笑小孩,教调皮的小孩唱正确的音准.Mathieu发现孩子有唱歌的潜能,便重拾他早已对音乐破灭的兴趣,组成合唱团,教他们唱歌......

马修渐渐发现,院长及其他老师们对学生的管制非常严厉,而这种管理制度并没有起到太好的效果。于是他开始用音乐试图来接触学生们,他打破誓言重新拿起了空白乐谱创作,组织学生们建立合唱团。孩子们开始喜欢了歌唱,并一同克服学校领导层给合唱团带来的困难。

然而事情并不顺利,马修趁院长外出开会,私自带领合唱团到户外游玩时,校园被一个被误会偷窃而被送走的男孩子放了火,他也因此被解雇,但学校的孩子却和老师难舍难分。

剧中的校长与马修是两个完全两极的教育观念,校长的对不仅对人采负向的看法,对学生完全以高压处罚为主,谈不上任何一丝毫的爱。学生在如此高压手段之下,更讨厌校长,更与之为敌。

其中校长怀疑蒙丹偷窃,对他殴打,要他认罪,最后送去感化院让我联想到一位也是校长,和电影中相近的处置方法当东西被偷了之后,将学生叫去:。「我知道是你偷的,什么事都瞒不了我。」被冤枉的学生,显然心情很糟糕,甚至不想再相信世上的大人。

为何在不知情的情况下,可以「合理的怀疑」?这是何其恐怖的一件事?

这也是后来,蒙丹回来放一把火,将学校烧掉的埋伏。

教育如果这么简单,老师这个职业,也就很单纯了,只要狠下心处罚学生就可以。

马修显然是一个对人性采取正向态度的人。他帮学生掩饰过错,出发点不是在收买学生,而是真心怕他们被处罚。

片头,一开始偷袭麦老头的小男生,马修处理的方法,并不是替他紊过饰非,而是要小男生去照顾麦老头,结果,麦老头与小男孩都得到了最珍贵的了解,改变了彼此的看法。导演在这个地方很厉害,简单的几个场景,就能将人性互见的天真善良,处理得很好。

长大后成为音乐家的莫朗格也是,因为私生子的身份,心中充满疏离,苦痛与叛逆.Mathieu在此,与莫朗格,莫朗格母亲的互动,让我很佩服,要改变一个孩子,将家庭拉进来是最正确的抉择。期间,莫朗格虽然洞悉了马修要追母亲,将墨汁从楼上倒下来,让马修出丑。但马修显然没有放弃莫朗格。这一段,很细腻的处理了的Mathieu的情绪,他也是一个人,在莫朗格要唱不唱的当儿,马修说了比较负气的话,让莫朗格沮丧生气而离开。

但是马修并未放弃莫朗格,在公爵夫人前表演的时候,马修心念一转,让疏离穿着便服的莫朗格以优美的男高音唱出了天籁般醉人的声调,那一幕很感人,教育有时后是这样,不拘一格,需要这样的邂逅来契合,并不是照着固定的模式发展。

马修和这些学生的互动,其实很简单,在我看来,就是真诚。愿意真正关心这些孩子,也有所坚持,真能包容,启发孩子正向的部分。

最后莫朗格竟因此变成了伟大的音乐家。

最后,当学校被烧掉,马修被解聘,离开学校的那个场景,比较煽情。所有的小朋友,将祝福写在纸飞机上,从窗户丢下来,并且在窗户露出手掌再见,我看了没有特殊的感觉,但听说很多人觉得这一段很感人。

放牛班?

原来以为自己很适合去教中辍生,看完电影,还是觉得「可能」适合,也愿意,却觉得自己也太天真。看电影里的孩子,个个敏感,天真,淘气,调皮,要​​是我去教,肯定会撞得满头包。

而且,我不像马修老师,会音乐,肯定没法儿那样面对学生。

剧中,我最觉得棘手的孩子,是从感化院来的蒙丹。那个孩子,比较复杂,要让他与人真正靠近,很困难。我一直等着看马修会藉由什么事件和蒙丹靠近,或是让蒙丹放下心防,或者取得正向成就,结果编剧很聪明,让蒙丹被诬陷,埋下日后学校被烧的伏笔。

但其他孩子,也不容易一朝一夕被改变,看起来,都需要长期的时间。

我以前不就是在放牛班吗?看到人家在「好班」,我觉得比别人矮一截,更是不可能乖乖上课了,因为再乖也比不上好学生,不坏就无法凸显自己了。

我也算「放牛班的春天」吗?至少长大以后,没有去做坏事。

如果不是「春天」,以现在的状况,起码也有夏天吧!我想...。

但我小时候,超想学校被烧掉的,这样就不必去上学了。我最近回想最痛苦的记忆,除了长大之外,就是国中的三年了......

如果不上学,那该多好?

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名声大作的片子,但是没有看过也。
我要在你平庸无奇的人生里,做个闪闪发亮的蛇精病!

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悲情城市——是真是虚是假是构

本帖最后由 熊孔_ 于 2017-12-27 12:44 编辑


《悲情城市》,下称《悲》,是一九八九年由候孝贤执导的一部作品,是首部荣获威尼斯影展「金狮奖」殊荣的台湾电影。剧情描述林氏一家在刚脱离日本统治、民国政府刚接管台湾的背景下,在政权的轮替、二二八事件等的爆发使其家族由荣转衰,从而勾勒出台湾人对国家身份认同的转折过程。

《悲》上映时间为一九八九年,而故事背景设置于四十年代的台湾。在这空置的四十多年间 ,台湾正身处于白色恐怖时代当中,整体台湾社会正弥漫着一种不安、人心惶惶的情绪。剧中刻意着墨去描写当地人身份认同的转变,而「外省人」和「本省人」 的冲突便是引起二二八事件的开端。这样的冲突在《悲》剧中亦随处可见,例子如有一幕一群激进本省分子在火车上质问由梁朝伟饰的林文清是哪里来的人,由于文清是聋哑人士,未能清楚表达自己是本省人,于是被一众本省人误以为是外省人,因此遭殴打。这一幕正正反映出当时台湾社会分别外省人与本省人亲疏有别的心态。

《悲》剧中林氏一族被塑造成典型台湾的本省人,以林氏兄弟有个惨死、有个精神丧失、有个失踪的兴衰去呈现当时台湾社会「外来政权」迫害「本土族群」的情形。而在电影中被寓意为本省人的林氏一族的悲壮下场,亦透露出当时本省台湾人的弱势。而二二八事件更加是此两个族群冲突的关键,以本省人落得流血、残酷的迫害作收场。此事件使当地台湾人的身份认同产生强烈的改变,并在《悲》剧中一一呈现。

《悲》一剧初期描述刚脱离日本统治的台湾正期待着回归至祖国的怀抱,影片透过林氏家族命其刚诞生的小孩名为林光明,寓意他们期待台湾走向一个光明的祖国未来,而当时的人有着因日本殖民地时期所产生的「中国人是同胞」 的认同及归属感。但是随着剧情发展,剧中的知识分子一起批评国民政府来台后为市民带来种种祸端以及林文雄说的对白:「咱们本岛人最可怜,一下什么日本人,一下什么中国人。众人吃,众人骑,就没人疼。 」等均表达了当地人对祖国由期望到梦碎的转变。到剧终时二二八事件爆发后,更产生由「祖国」的身份认同转移至林文清所说的「我是台湾人」的变化,以及或惨死、或精神丧失、或失踪的收场正呼应台湾将进入白色恐怖时代的开端,亦促使日后不少的反对运动及台独意识。

《悲》剧深刻地描绘了台湾当地人如何从自己的国家身份认同由「祖国」转变到「台湾」,而二二八事件的爆发正正是这一变化的转捩点。 《悲》一片使弥漫在白色恐怖四十多年的台湾政府、民众开始正视二二八事件这个多年来的禁忌,亦促使台湾慢慢脱离白色恐怖时期,已至到了九五年当时台湾李登辉总理终于公开正式向二二八事件死难者家属道歉。这一切使社会大众终于可光明正大的讨论、研究这埋藏于台湾数十年的禁忌。

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回复 朵朵家小姐 的帖子

对 不过也看自己个人的经历 人年纪愈长看到这部电影就不像以前觉得好笑而已

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军舰岛:困境中种种人性呈现

本帖最后由 熊孔_ 于 2018-1-12 08:38 编辑


韩国电影《军舰岛》(The Battleship Island)顾名思义是讲述第二次世界大战期间韩国人在一座位于长崎附近的人工岛──端岛(俗称军舰岛)上的惨痛经历。

当时朝鲜已被日本入侵,更在该国强征人手到岛上从事劳动工作,他们被迫过着非人生活,因此军舰岛是日本二战期间其中一项受人唾骂的行为,然而当中争议直到今天依然持续,日本还未认真承认当时的行为,韩国则认定此事是国家的耻辱,本片结尾字幕仍然反映了这个状态。

撇开故事有多少真确成分,《军舰岛》是一部内容非常丰富的电影,一开首导演柳升完已经刻意运用黑白镜头交待一众朝鲜人被迫当矿工的苦况。当中幽暗狭窄安全设备如同虚设的环境令人命没有保障之余,就算真正发生意外,也很快会有新一批人被送到当地,提供「源源不绝」的人手,人命在那刻只如草芥,这样处理不只很快让观众感受当时处境有何恶劣,也衬托之后两对主要角色遭遇。

故事主要围绕在黄晸玟和金秀晏、苏志燮和李贞贤身上,他们本来有各自职业或专长,都是受骗而来到岛上,运用自身擅长的技能在艰苦生活生存下来。

在很多人眼中,他们或许都不是正人君子,也可能只是明哲保身,只是仔细想想,若然要在当时环境挣扎求存,也许只有选择这条路,再者他们的行为对比真正投靠日本人为虎作伥甚或表面保护一众矿工实质有利益输送的并不太差,他们并没有出卖同伴。这些行为反映了当时困境会令人性出现多种面相,当中对错根本难以界定,而且自保或自私可能才是最真实的一面。

作为一部「韩式」的战争片,其中人物设定还是有位英雄化身,更是立于上述的状态之外,这次由宋仲基负责担当,这位年轻军官接受特别任务只身投入岛中,过程中见尽人性黑暗,但他仍然能够保持坚定意志,成为拯救众人的英雄,仿佛是为宋仲基度身订造的角色。

至于苏志燮和李贞贤则是​​惺惺相惜的一对,对戏虽然不多,但每次都有不同程度的转变,也有点与众不同的火花。

整部电影最具看头组合莫过于是饰演父女的黄晸玟和金秀晏,前者不负影帝之名,无论什么角色都能演活,今回这位乐团团长历尽人情冷暖,他在过程中的几次转变令人留下深刻印象;后者在众多演员之中表现突出,与父亲数场对手戏虽然离不开韩式煽情模式,但足以让观众深深感受两人间的深厚感情。

韩国电影近年在制作上越来越成熟并迈向国际水平,尤其是各式各样特技效果和后期制作,由多年前的《韩流怪吓》(The Host)、《火海108》(The Tower)一直发展至去年的《尸杀列车》(Train to Busan)可见水准逐渐提升。

《军舰岛》虽然是搭建场景拍摄,呈现出来的场面却极具实感,除了是制作团队认真考究当时环境外,也需要良好的后期制作才能配合,本片再次引证韩国电影在技术层面如何日益进步。
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